回望革命烈士林覺民寫予妻子陳意映的這封絕筆信，我讀出了什么叫做真情。此書作于黃花崗起義前，字里行間無(wú)不透露著林覺民對(duì)妻子的真摯感情。但面對(duì)國(guó)家危難，他毅然斷舍兒女私情和對(duì)家庭的渴望，投身起義，款款真情徜徉文字間。這種真情感染著我，也讓我駐心思考。

      “意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！”在歷史長(zhǎng)河滾滾流淌后的今天，我們已經(jīng)很難想象那個(gè)年代的無(wú)奈訣別。對(duì)于林覺民來(lái)說(shuō)，被囚禁意味著失去自由，再無(wú)法與妻兒團(tuán)聚，但他并沒有氣餒，用筆下的文字表達(dá)著對(duì)妻子的思念和對(duì)家庭美好未來(lái)的憧憬。這樣的真情不受時(shí)空的限制，只會(huì)在在歷史的長(zhǎng)河中留下深深的印記。時(shí)光流逝，歲月留痕，我們要抓住當(dāng)下，珍惜眼前擁有，不留錯(cuò)位時(shí)空的遺憾。

      “吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬。”婚姻乃至親情的真實(shí)流露，林覺民對(duì)妻子的深情厚誼讓人感動(dòng)。無(wú)論在物質(zhì)還是精神上，他都始終站在妻子身后給予照顧和支持。這種真情讓我對(duì)婚姻和家庭的意義有了更深的理解，打破一些傳統(tǒng)的觀念。婚姻不僅僅是兩人之間的利益關(guān)系，更是一種相互理解和促進(jìn)成長(zhǎng)的關(guān)系。真正的婚姻是建立在絕對(duì)尊重和信任的基礎(chǔ)上，是做任何事的動(dòng)力源泉，只有這樣，才能夠在面臨困境時(shí)互相扶持，共同抵御生活中的挫折和困難。

      “吾今死無(wú)余憾，國(guó)事成不成自有同志者在”，在信中，林覺民不僅表達(dá)了對(duì)妻兒的思戀，也思考了自己對(duì)民族復(fù)興的使命。覺民在作此書時(shí)，內(nèi)心一定是悲痛欲絕的。心中回想與妻子的朝朝暮暮，但天不遂人愿，又為什么生在今日之中國(guó)？他愛她勝于一切，唯獨(dú)天下百姓！他不忍獨(dú)善其身，只有流血犧牲才能喚醒神州大地奮勇抵抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人?！拔釥奚偎蓝晦o，而使汝擔(dān)憂，的的非我所忍。”可他沒有選擇，那是他對(duì)人生價(jià)值的詮釋，視死如歸的思緒伴隨清王朝腐朽統(tǒng)治而更加強(qiáng)烈。

      國(guó)家，有國(guó)才能有家，縱使肝腦涂地也要斗爭(zhēng)到底！這種對(duì)人生價(jià)值的執(zhí)著追求發(fā)人深思，我們每個(gè)人都有自己的人生軌跡，但在追求幸福的同時(shí)，也要給予他人關(guān)愛與幫助。在這過(guò)程中，我們才能真正領(lǐng)悟人生真諦。（張雨佳）